Sowohl in der Kunst wie in der Wissenschaft steht man zunächst im Spannungsfeld von Eigenaktivität und Fremdbestimmung. Ist die künstlerische Gestaltung eine rein subjektive Angelegenheit, oder muss man nur der Welt die Gesetze ablauschen, gemäss denen man künstlerisch tätig sein kann? Ist Erkenntnis eine rein persönliche Angelegenheit, ohne Aussicht auf universelle Wahrheiten, oder gilt es gar, Arten von Einsichten zu gewinnen, die eines denkenden und wahrnehmenden Menschen nicht bedürfen?
Der Umgang mit der Natur der Eurythmie als aktive Gestaltungskunst des Lebendigen bringt einen unerbittlich und existentiell an solche Grenzfragen heran. Man kann mit ihr erleben und lernen, dass menschliches Wirken ein individuelles Ermöglichen ist, dass heisst eine Aktivität, bei der eine Mitwirkung geistiger Kräfteimpulse veranlasst werden kann, die desto spezifischer ist, je mehr der tätige Mensch in seiner individuellen